朋友应该好好珍惜

519587146 · 发表于 2010-10-22 11:22

好到穿一条裤衩儿的朋友

好到穿一条裤衩儿的朋友
　　汉语拼音:péng yǒu
　　英文拼写:friend
　　英文复数：friends
　　西班牙语：amigo（男性）,amiga（女性）,amigos（复数）
　　意大利语：amico（男性），amica（女性）
　　法语：ami
　　俄语：друг
　　日语：友达
　　韩语：친구
　　基本解释
　　1. [friend]∶除情人或亲属之外彼此有交情的人
　　朋友之交,至于劝善规过足矣…。－－清· 刘开《孟涂文集》
　　2. [boy friend ;girl friend]∶恋爱的对象
　　谈朋友
　　3. [aides and staff]∶指幕友
　　我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合式的事情,代我办办。－－《二刻拍案惊奇》
　　详细解释
　　1. 同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。
　　《易·兑》：“君子以朋友讲习。” 孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。”《诗·大雅·抑》：“无言不仇，无德不报。惠于朋友，庶民小子。”《后汉书·马援传》：“ 春卿事季孟，外有君臣之义，内有朋友之道。” 唐韩愈《县斋有怀》诗：“名声荷朋友，援引乏姻娅。” 明高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。” 茅盾《昙》一：“这都是她到上海后收到的各方面朋友的信。”
　　2. 明代士大夫对儒学生员之称。
　　明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，说邹朋友要相访，不免启扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
　　3. 特指恋人。
　　陈原《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：‘朋友’（在一定场合下，＝恋爱对象）。” 朋友的其他称呼　　友人、老友良朋知己安达（来自蒙古的外来语）友达（来自日本的外来语）详细释义　　1.同学;或是志同道合，志趣相投的人之间互相的一种称呼。后泛指交谊深的人。
　　2.明代士大夫对儒学生员之称。
　　厚　3.特指恋人。
　　（1）泛指相交好的人。
　　《周礼·地官·大司徒》：“五曰联朋友。”
　　郑玄注：“同师曰朋，同志曰友。”
　　（2）指群臣。
　　《诗·大雅·假乐》：“燕及朋友。”
　　毛传：“朋友，群臣也。”
　　（3）明清有科名者对儒学生员的称呼。
　　《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做‘朋友’，称童生是‘小友’。”
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对朋友的需要程度　　对朋友的需要程度=对朋友的忠诚度/（所接触的人身份的跨度*频繁接触的总人数）
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交朋友的称谓　　石友－－情谊坚贞的朋友
　　死友－－交情深笃,至死不相负的朋友
　　挚友－－志同道合的朋友　
　　素友－－真诚纯朴的朋友
　　损友－－不对自己着想（负责）的朋友
　　诤友－－坦诚相见,直言相规的朋友
　　益友－－于己有帮助的朋友
　　盟友－－为特定目的结盟联合的朋友
　　网友－－在互联网结识的朋友
　　文友－－进行文学交流的朋友
　　密友－－亲密的朋友
　　闺友－－闺房中无话不谈的朋友。
　　笔友－－用信件交谈的朋友
　　恒友－－不离不弃的朋友，直到永远
　　忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为朋友。
　　忘形交：指异性之间的友谊
　　君子交：指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。
　　莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。
　　刎颈交：指友谊深挚，可以同生死，共患难。
　　杵臼之交：不计贫贱的友谊
　　贫贱交：贫困潦倒时结交的朋友。
　　布衣交：彼此没有做官而结交。
　　患难之交：同经磨难而成为朋友。
　　至交：友谊最深、不猜不疑的朋友。
　　世交：亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。
　　故交：亦称故旧、旧交、故人。泛指有旧的交情。
　　一面之交：仅仅相识，但不甚了解。
　　市道交：古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。
　　知交：相知笃深的朋友。
　　金兰之交：指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟。
　　竹马之交：少年时骑竹马为戏的朋友，指自幼相交的朋友。
　　再世之交：与人父子两代都结成朋友。
　　车笠之交：不以贵贱而异的朋友。
　　金石之交：友谊深厚、如金石般坚固。
　　平昔之交：往日结交的朋友。
　　肺腑之交：无话不谈、推心置腹的朋友。
　　诗文之交：以诗文往来结交的朋友。
　　款交：以真情相待
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相关名言　　关于友谊的名言
　　●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
　　●士为知己者死，女为悦己者容。
　　●海内存知己，天涯若比邻（唐·王勃）
　　●丈夫会应有知己，世上悠悠安足论（唐·张谓）
　　●人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
　　●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
　　●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
　　●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
　　●知己肝胆相照（宋·文天祥）
　　●恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
　　●一人知己足平生（清·赵翼）
　　●壮心剖出酬知己。
　　●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
　　●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
　　●朋友是第二个自我
　　●酒逢知己千杯少，话不投机半句多
　　●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
　　●道不同，不相为谋〈论语〉
　　●同志为友〈说文〉
　　●同声相应，同气相求〈周易〉
　　●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
　　●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
　　●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
　　●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
　　●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
　　●同道者相爱
　　●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
　　●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
　　●观其外知其内，观其友知其人
　　●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
　　●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
　　●人要长交，帐要短结
　　●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
　　●沙锅不打不漏，朋友不交不透
　　●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
　　●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
　　●生死之交，其贵无比
　　●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
　　●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） [1]
　　●情深恭敬少，知已笑谈多
　　●活着记在心，死了记在骨
　　●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
　　●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
　　●一个人没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
　　●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
　　●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
　　●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的（英国）
　　●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
　　●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
　　●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
　　●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
　　●拄棍要拄长的，找伴要找强的
　　●交朋友必择胜已者（宋·何坦）
　　●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）
　　●以文会友，以友辅仁
　　●高朋满座，胜友如云
　　●一日为师，终生为友
　　●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
　　●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
　　●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）
　　●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）
　　●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）
　　●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）
　　●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）
　　●以文会友，以友辅仁〈论语〉
　　●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢）
　　●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）
　　●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌）
　　●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）
　　●师以质疑，友以析疑（清·李惺）
　　●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源）
　　●益友百人少，损友一人多（藏族）
　　●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
　　●交上坏朋友，很难得到人们的敬重朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。
　　---来源网络
　　朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
　　----中国谚语
　　近朱者赤，近墨者黑。
　　---傅玄
　　真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
　　--桑弗
　　真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
　　---亚里士多德
　　独学而无友，则孤陋而寡闻。
　　---孔子
　　友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的昆死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
　　--薄伽丘
　　友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫
　　青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
　　---马卡连柯
　　我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
　　---泰戈尔
　　友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
　　--培根
　　选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
　　--克雷洛夫
　　友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。
　　--比林斯
　　友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使
　　--克里索斯尔
　　友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流
　　--奥立弗·哥尔斯密
　　大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福
　　--西德尼·史密斯
　　既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深
　　--欧里庇得斯
　　我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多
　　---（霍夫曼斯塔尔）
　　巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）
　　正义的人朋友多（欧洲）
　　唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友
　　----（艾佛林·恩德希尔夫）
　　树直用处多，人直朋友多
　　忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族）
　　性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
　　性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大
　　懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
　　破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）
　　只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）
　　阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！(俄)别林斯基
　　真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基
　　仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
　　不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
　　真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......（前苏）奥斯特洛夫斯基
　　友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。（前苏）奥斯特洛夫斯基
　　真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。(前苏)高尔基
　　人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思
　　真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(前苏)高尔基
　　朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存
　　－－查理士
　　不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
　　万两千金容易得，知心一个也难求！
　　－－曹雪芹
　　有些人对你恭维不离口，但都不是患难朋友。
　　－－莎士比亚
　　有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了还不肯丢；有一种友情希望能到永久，即使青丝变白发也能在心底深深留藏。（在网上看到的。。不知道作者是谁。。）
　　只有真的朋友，才会替你中弹。－－（美）牛顿
　　真正的朋友除了背叛，什么都能原谅，释怀，关爱自己！－－（中）阿K
　　生成契阔，与子成说。执子之手，与子偕老——诗经
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名人与他的朋友一、马克思和恩格斯的友谊　　 : }5 E2 H! T0 r! K& N- e8 @+ [

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: R9 A6 g2 d6 f7 \- F　　马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
　　1848年大革命失败后，恩格斯不得不回到曼彻斯特营业所，从事商务活动。这使恩格斯十分懊恼，他曾不止一次地把它称作是“该死的生意经”。并且不止一次地下决心：永远摆脱这些事，去干他喜爱的政治活动和科学研究。然而，当恩格斯想到：被迫流亡英国伦敦的马克思一家经常以面包和土豆充饥，过着贫困的生活时，他就抛开弃商念头，咬紧牙关，坚持下去，并取得了成功。这样做，为的是能在物质上帮助马克思，从而使朋友，也使共产主义运动最优秀的思想家得到保存，使《资本论》早日写成并得以出版。
　　于是，每个月，有时甚至是每个星期，总会有一张张一英镑、二英镑、五英镑或十英镑的汇票从曼彻斯特寄往伦敦。1864年，恩格斯成为曼彻斯特欧门－－恩格斯公司的合伙人，开始对马克思大力援助。几年后，他把公司合伙股权卖出以后，每年赠给马克思350英镑。这些钱加起来，大大超过恩格斯的家庭开支。
　　从马克思来说，也正是为了对刚刚兴起的科学社会主义进行有效的指导，为了揭露资本主义的根本缺陷，才接受了恩格斯这种帮助。
　　马克思和恩格斯是亲密无间的朋友，他们所有的一切，无论是金钱或是学问，都是不分彼此的。
　　虽然他们分开了20年，但他们在思想上的共同生活并没有终止。他们每天要通信，谈论政治和科学问题。在一段时间，马克思把阅读恩格斯的来信看作是最愉快的事情。他常常拿着信自言自语，好像正在和恩格斯交谈似的。
　　“嗯，不对，反正情况不是这样……”
　　“在这一点上你对了!”
　　马克思说着说着竟高兴得流出了眼泪。
　　马克思和恩格斯是那样地相互尊重，在他们看来，任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。于是，一有机会，恩格斯便摆脱商务，跑回伦敦。他俩天天见面，不是在这个家里，就是在那个家里。讨论问题时，他们在屋子里，各自沿着一条对角走来走去，一连谈上几个钟头。有时两人一前一后，半晌不吭一声地踱步，直到取得一致的意见为止。于是，两人就放声大笑起来。
　　1867年8月16日，这是一个值得纪念的日子。这天凌晨两点，马克思向他的战友报告说，《资本论》第一卷所有印张(一共49个印张)的校对工作，都已结束。他兴奋极了，写信对恩格斯说：
　　“这一卷能够完成，只是得力于你!没有你为我而作的牺牲，这样三大卷的大部头著作，是我不能完成的，我拥抱你，感激之至!”
　　《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版，这是整个国际工人运动中，具有伟大意义的大事，也是两位巨人友谊的结晶。
　　这种理解的友谊是那样深厚，甚至一直延续到马克思逝世之后。
　　马克思在病重期间，曾告诉女儿爱琳娜说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。
　　从1883马克思逝世时起，整整十年，恩格斯放下自己的工作，尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版，补充了许多材料，重新撰写了一些篇章，使《资本论》得以在1885年和1894年问世。二、一个普通男孩的友谊故事　　那是发生在越南的一个孤儿院里的故事，由于飞机的狂轰滥炸，一颗炸弹被扔进了这个孤儿院，几个孩子和一位工作人员被炸死了。还有几个孩子受了伤。其中有一个小女孩流了许多血，伤得很重！
　　幸运的是，不久后一个医疗小组来到了这里，小组只有两个人，一个女医生，一个女护士。
　　女医生很快的进行了急救，但在那个小女孩那里出了一点问题，因为小女孩流了很多血，需要输血，但是她们带来的不多的医疗用品中没有可供使用的血浆。于是，医生决定就地取材，她给在场的所有的人验了血，终于发现有几个孩子的血型和这个小女孩是一样的。可是，问题又出现了，因为那个医生和护士都只会说一点点的越南语和英语，而在场的孤儿院的工作人员和孩子们只听得懂越南语。
　　于是，女医生尽量用自己会的越南语加上一大堆的手势告诉那几个孩子，“你们的朋友伤得很重，她需要血，需要你们给她输血！”终于，孩子们点了点头，好像听懂了，但眼里却藏着一丝恐惧！
　　孩子们没有人吭声，没有人举手表示自己愿意献血！女医生没有料到会是这样的结局！一下子愣住了，为什么他们不肯献血来救自己的朋友呢？难道刚才对他们说得话他们没有听懂吗？
　　忽然，一只小手慢慢的举了起来，但是刚刚举到一半却又放下了，好一会儿又举了起来，再也没有放下了！
　　医生很高兴，马上把那个小男孩带到临时的手术室，让他躺在床上。小男孩僵直着躺在床上，看着针管慢慢的插入自己的细小的骼膊，看着自己的血液一点点的被抽走！眼泪不知不觉的就顺着脸颊流了下来。医生紧张的问是不是针管弄疼了他，他摇了摇头。但是眼泪还是没有止住。医生开始有一点慌了，因为她总觉得有什么地方肯定弄错了，但是到底在哪里呢？针管是不可能弄伤这个孩子的呀！
　　关键时候，一个越南的护士赶到了这个孤儿院。女医生把情况告诉了越南护士。越南护士忙低下身子，和床上的孩子交谈了一下，不久后，孩子竟然破涕为笑。
　　原来，那些孩子都误解了女医生的话，以为她要抽光一个人的血去救那个小女孩。一想到不久以后就要死了，所以小男孩才哭了出来！医生终于明白为什么刚才没有人自愿出来献血了！但是她又有一件事不明白了，“既然以为献过血之后就要死了，为什么他还自愿出来献血呢？”医生问越南护士。
　　于是越南护士用越南语问了一下小男孩，小男孩回答的很快，不假思索就回答了。回答很简单，只有几个字，但却感动了在场所有的人。
　　他说：“因为她是我最好的朋友！”
　　一个给我们启示的友谊故事
　　

韩国电影《朋友》海报