“挟尸要价”风波之后 老板仍雇渔民“等活”
“挟尸要价”风波之后，打捞船依旧在岸边“等活儿”，只是渔民们早已三缄其口了。
如今，冬泳队几乎成了当地的义务救生队，他们每天自发在江边巡逻，抢救落水者。
8月18日，一张由记者张轶拍摄的照片——《挟尸要价》，以全票获得第18届新闻摄影作品“金镜头”最佳新闻照片奖。颁奖次日，长江大学宣传部部长李玉泉提出质疑称，《挟尸要价》是误读照片。一场有关照片真假的风波骤然而起。
23日晚十点，“金镜头”奖组委会公布了对《挟尸要价》照片真假的调查结果，这张备受争议的照片被认定为真实的，风波暂告一段落。为了探寻“挟尸要价”的详细情况，独家深读记者亲赴荆州，走访了出事现场、事件当事人以及现场目击证人，然而关于这场事件真相背后的真相，更值得令人深思——挟尸、要价、捞尸人、渔船、学生。
《挟尸要价》在经历真假和道德考验的同时，反映出的是更多关于人性的思考。
捞尸人王守海
老板要求挟尸 我并没有要价
“把老子弄成这样子，事情闹大，我就跟张轶打官司。”这是见到王守海时，老人反复说的一句话。72岁的王守海怎么也没想到，活了大半辈子，自己将以这种方式成为“名人”。在荆州市公安县埠河镇三八村，他偶尔会成为人们茶余饭后的谈资，只是没人敢在他面前多说那天的事儿。
王守海穿着白衣、站在船头、手牵尸体、神情坚定挥舞右手的形象，通过那张照片迅速传遍网络。
对于照片中的情景，王守海坚决否认是在“挟尸要价”，“当时，捞上来的是穿白色衣服的，正要往岸边靠，喊了什么，记不清楚了，但我敢肯定，没有喊‘钱不到位，不靠岸’之类的话。”
说完这句话，老人的神情显得更激动，晒网的手有点发抖，挂了两次，才把网挂好。
2009年10月24日，成了王守海平静生活的分水岭。那天，王守海接到一个电话，要他多带些钩子到宝塔湾。王守海知道，这是又遇到了“活儿”——捞人。
在三八村，有些渔民和王守海一样，平时打鱼，当宝塔湾出事儿了，他们去干兼职，“除了捞人，我还捞过汽车。”这些年，他们一直给同村叫陈波的人打工。他有一个专门从事长江沉船、沉物及尸体打捞业务的公司叫“八凌打捞公司”。
当天15时40分，王守海驾着渔船来到了事发现场，随同的还有4名村民和一条渔船。
“三具尸体，都是我捞上来的。”捞尸人王守海回忆说，“第一具穿的红衣服，第二具是白衣服，第三具是蓝衣服。”
《挟尸要价》照片就定格在他打捞上第二具救人学生遗体。
在王守海的记忆里，前两具遗体很快就打捞上岸啦，只是在打捞第三具的时候时间长了点。
据当时的媒体报道，“陈波给船上的王守海打了一个电话，让他停下来。在把第二具遗体放到岸边后，王守海驾船退到了沙洲边上，大家蹲在船上抽烟，等着老板陈波的下个指示。”
“打捞工作就此停顿。半个小时后，钱送到了，陈波下令，大家再次开始搜寻。5点，‘蓝衣服’，最后一具遗体，终于被打捞上岸。”
王守海说，作为兼职的副业，捞尸一般得不到多少钱，“捞上来，一般有几百元钱，捞不上来，只有一百多块。”
捞尸谈价，并不是打工的决定的，一般都由陈波出面谈价，谈妥然后打电话叫他们过来。事后，王守海得到了530元，“回来看电视知道是救人英雄，我把钱又退回去啦。”
“我就是一个打工的，老板说让捞人，我们就过来捞，什么‘挟尸要价’根本跟我们谈不上，我只听老板的，老板让干什么我们就干什么。要是真有问题，你们就去找陈波。”这次事件后，王守海觉得别人看自己的眼神都不对了。在他看来，这一切都是那张照片惹的祸。
而在三八村村民眼里，王守海是一个安分守己的老人，平时除了打鱼，还喜欢打牌，对人也很和善，“报纸上说得太过分了，把老头弄成现在这样，事情都过去了，何必要再翻出来。”一位村民对独家深读记者说。 挟尸要价的人 真该被水鬼捉去当 替死鬼~ 鄙视鄙视~ 游泳小心。 !!!!!!!~!似的 当你拿到那笔钱是要摸着自己的良心
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